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中国现存规模最大、保存最好的书院建筑群,康熙和乾隆都赞叹不已

  • 更新日期 - 2019年08月22日 11:49

中国的书院文化是非常博大精深的,生在江西的我,自小就得知位于九江的白鹿洞书院。白鹿洞书院是中国古代四大书院之一,当我到访享有“海内第一书院”之誉的白鹿洞书院之后,我对书院的力量感受颇深,因此也对另外三所书院产生了好奇。所以,当我到湖南长沙旅行时,就决定了一定要去岳麓书院看看。

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岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一,坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下。作为世界上最古老的学府之一,其古代传统的书院建筑至今被完整保存。岳麓书院为中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群,每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦,都闪烁着时光淬炼的人文精神。

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现存大门系清同治七年(1868年)重建,采用南方将军门式结构,建于十二级台阶之上,五间硬山,出三山屏墙,前立方形柱一对,白墙青瓦,置琉璃沟头滴水及空花屋脊,枋梁绘游龙戏太极,间杂卷草云纹,整体风格威仪大方。

门额“岳麓书院”为宋真宗字迹,因北宋大中祥符八年(1015年),宋真宗以岳麓书院办学很不错,又闻山长周式以德行著称,特别召见周式,拜为国子监主簿,请他留在京城讲学做官,但周式心系岳麓,仍请归院自拍偷自拍2019视频在线观看,在线观看中文日韩国产,美女后入式动态图,宝贝想吃你的花核,紫彩乃,自拍偷拍视频大学生,皇帝就亲赐“岳麓书院”御匾悬挂于大门正上方,并赐经书等物,岳麓书院从此名闻天下,前来求学者络绎不绝,成为北宋四大书院之一。大门两旁悬挂有对联“惟楚有材,于斯为盛”,上联出自《左传·襄公二十六年》,下联出自《论语·泰伯》,源出经典,联意关切,道出了岳麓书院英材辈出的历史事实。

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南宋乾道三年(1167年),朱熹、张栻观日于岳麓山顶,曾筑“赫曦台”,朱熹题额。明代王守仁有“振衣直上赫曦台”诗句,台后废。清乾隆五十五年(1790年),山长罗典建前亭于院前,又改名前台。道光元年(1821年),为存古迹,山长欧阳厚均改前台名为“赫曦台”。在台的左右内壁上有丈余高的“福”“寿”二字,台的顶部雕饰有八卦图、蝙蝠、寿字图案。

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讲堂位于书院的中心位置,是书院的教学重地和举行重大活动的场所,也是书院的核心部分。自北宋开宝九年(公元976年)岳麓书院创建时,即有“讲堂五间”。南宋乾道三年(公元1167年),理学家张栻、朱熹曾在此举行“会讲”,开中国书院会讲之先河。檐前悬有“实事求是”匾,民国初期湖南工专校长宾步程撰。“实事求是”源于《汉书·河间献王刘德传》,校长将其作为校训,旨在教育学生崇尚科学,追求真理。

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大厅中央悬挂两块鎏金木匾:一为“学达性天”,由康熙皇帝御赐,意在勉励张扬理学,加强自身的修养,原额被毁,1983年依康熙字迹重刻;二为“道南正脉”,由乾隆皇帝御赐,它是皇帝对岳麓书院传播理学的最高评价,表明了岳麓书院在中国理学传播史上的地位,此额为原物。讲堂壁上还嵌有许多极有价值的碑刻文物,如由朱熹手书、清代山长欧阳厚均刻的“忠孝廉节”碑,由清代山长欧阳正焕书、欧阳厚均刊立的“整齐严肃”碑,清代山长王文清撰文的《岳麓书院学规碑》《读书法》等十数方。讲堂屏壁正面刻有《岳麓书院记》,为南宋乾道二年(1166年)书院主教、理学家张栻所作,是岳麓书院培养人才的基本大纲,对书院教育有重大影响,该文由湖南大学校友、湖南省书法家协会主席周昭怡1983年书。

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岳麓书院占地面积21000平方米,相当于三个足球场的大小。在现代,校区大的高等院校比比皆是,或许觉得三个足球场并不是很大,但在古时,能有如此大的书院,实属难得。岳麓书院主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,并先后恢复重建设了延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠建筑原貌,清代书院中的园林和书院八景也全部得到恢复。

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麓山寺碑亭位于园林南侧,明成化五年(1469年)知府钱澍始建,现存建筑为1962年重建。“麓山寺碑”四字为近人黎泽泰于1962年书,亭内就是著名的“麓山寺碑”。此碑是中国现存碑刻中影响较大的一块唐碑,也是长沙现存时间最早、价值最高的碑刻,由著名文学家、书法家、篆刻家李邕于唐开元十八年(公元730年)亲自撰文、书丹、并镌刻,因文、书、刻三者俱佳,故有“三绝碑”之称。

历代许多大书法家都曾前来瞻仰临摹,宋代书法家米芾于元丰三年(公元1080年)专程前来临习,并刻"襄阳米黻同广惠道人来,元丰庚申元日"16字于碑阴。原刻在麓山寺中,后移至岳麓书院右侧,明知府钱澍建亭护碑。清代嘉庆年间有达官遣吏前来拓取,因不得其法而使名碑碎裂,长沙知府沈廷瑛得知之后,亲赴现场,和沙灰集其残片94字,另嵌碑亭内壁之上。

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正清嘉庆年间,岳麓书院创建屈子祠,改变省城无屈原专祠的局面,使"湖南乃屈贾之乡"得以名实相符。此举的文化意义有二,一是将湖湘忠诤爱国的优良传统由北宋上溯于楚国与西汉,二是将岳麓学术由朱熹、张拭向上溯于周敦颐,最终确立了湖南学术道统。

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岳麓书院内生长着许多百年老树,像眼前的这一棵已经生长了八百多年。它们与书院为伴,静静地守候于此。如今,书院里依旧还有人在学习,不过,在此教学的老师和在此学习的学生都是优秀中的优秀,精品中的精品。所以,想在底蕴深厚、环境优美的岳麓书院学习,还不是一件简单的事,要先让自己变得更优秀哦。

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